Gümüş maden denir de, bakır neden hor görülür?
Değer ölçüsü ile değil, vergisi ile değerlendirilse;
bakır öne alınır.
 Elbet gümüş haslete, bakır kuvvete denktir.
Aslında gördüğü amel ile değerlendirmeli.
Bakır aşına, bakır taşına denk gelir.
Gümüş sadece övüntü verir.


Niyetin ameline eşit olmalı ki, ganimeti bulasın.


Sepeti ören, dolduğunu gören;
ağırlığına katlanandır.
Sepeti ören ameline,
dolduran emeline hizmet eder.
Çözülmeyen yok.
Amelin hizmetindir,
emelin gönlünde olan niyetin.


Niyetin senindir, ne var ki amelin olmayabilir.
Amelin ile niyetin uymaması,
kulun O’na sığınması ile yer bulur.
Eğer kulu daima ALLAH’ına sığınıyor ise;
niyeti uygun olmasa dahi,
ALLAH’ım amelini uydurur.
YUNUS


Niyet, kulun yapısındadır.
Ameli, gönül kapısındadır.