ÖZ’ün, sözün, olumun, ALLAH’ımın EMRİ’nde;
iraden, senin elinde.


Benliği ayağının altına alan, iradedir.


Yorgan soğuktan sakınmak içindir,
çorba mideyi ısıtmak için.
Netice belki bir gibi düşünülür,
amma yapılan işlem ayrıdır.
Müsait olanı bulmak iradeye bağlıdır,
ne var ki plan dahilinde.

Menfaat kaktığı gün, elbet huzur gelir.
Amma kulun iradesi sağlam olmalıdır.


Kulun iradesine ALLAH’ım dahi karışmazken,
cini mi karıştırır?


Cüz’i irade odur ki, O’nun;
idrakine uzaklığın, neye yakınlığını görebilesin.
O her kula aynı yakınlıktadır, yani her kuldadır.
Ne var ki, bedenin çözümü, yerini gösterir.
Sözüm açık. Daha önce verdik.
Dünyaya gelmiş RUHLAR’ın,
daha önce uyuyan RUHLAR olduğunu söyledik.
Cüz’i irade bedende.
Bedende olan, bedenin yolunu verendir.
Kül’li iradeyi RUH’a veren nedir?


(Cüz'i iradenin şümulü hakkında
somut örnek verir misiniz?)
Kul, çalmaya niyet eder, teşebbüse geçer.
Çalarsa, sergide; çalmazsa, yargıdadır.
(Bu misalde cüz'i irade nerdedir?)
Niyettedir.
(Çalmaya niyet edip teşebbüs etmediyse, hırsız mıdır?)
Evet! ALLAH'ıma sığınıp af dilerse, affolur.


Nehirden aldığın suyu, dilediğin halde kullanırsın.
Nehire sözün olamaz.
Akan su, kendi iradesine kendi ifadesine değil,
SAHİBİ'ne tabiidir.
Asla yoruma düşmez, iradenin dışına taşmaz.


Düzen YARATAN’ın muradı ile kurulmuş,
O’nun iradesi kulunda tecelli etmiştir.
PİR SULTAN ABDAL