Cümle kul, zatının koruyanıdır.
Kullarının cümlesinin KORUYUCUSU’dur.
O'ndan başka KORUYUCU yoktur.
Yanılıp kimseden koruyuculuk dileme,
 ALLAH’ımdan başka.
Her türlü KORUYUCULUK VASFI’nı,
ZATI’nda toplamıştır.


ADI’nı bildik,
SIFATI’nı sevdik,
ZATI’nda BİR olduk.
AŞKI’na düştük;
düşenden gördük, kalkandan duyduk.
VASFI’na erdik, O’nu bulduk


‘Örnek alayım, öyle olayım.’
diyeceğin tek varlık
HAZRETİ MUHAMMED’dir.
Her ULU,
o’nun bir tek Vasfı ile yolunu bulmuştur.
O bütün Vasıfları’nı bünyesinde toplamıştır.
Her bir ULU,
o’nun Yolu’nun tozunu tamamlar.


‘Ben O’yum!’ demek için,
O’ndan OLAN’ı sevmen gerekir.
ALLAH’ıma ‘Ben SEN’in ileyim.’ demek için;
O’na katılman gerekir,
O’nun VASIFLARI’na
aynen itaat etmen gerekir.


GÜL asla boyun bükmez, niye?
Çünkü diğer çiçeklere sözcüdür.
YÜCE’den başkaya bakmaz, aramaz;
olan-olmayan nedir diye sormaz.
Sorgusuzluk, vasıflarından biridir.


ALLAH’ım hiçbir zaman
kulunu kuluna gözettirmez.
KENDİ GÖRÜR, KENDİ GÖZETİR;
vesile kılar, sana imtihan kapısı açar.
‘Gözetirim’ diyen, ALLAH’ıma şirk koşmuş olur.
 ‘ALLAH’ım şükür vasıtası kıldın,
koruyucu İSM-İ CELİLİN’le beni ihya ettin.’
İhya ettiği İSM-İ CELİLİ’ne
layık olmaya çalış ki,
sende daim kalsın.
Verilenin değerini bilmeyen,
hüsrana uğrar.
YUNUS


Sabır, ALLAH’ımın SIFATLARI’ndandır.
Sana da nasip kıldıysa;
kulun vereceği mükafatı değil,
ALLAH’ımın vereceğini düşün.
Kulun verdiği mükafat, günde sevindirir;
ALLAH’ımın verdiği mükafat,
göçünde sevindirir, ebedidir.


Sayısız VERİR, sayılı ALIR.
Sayısız VERDİĞİ nedir?
VASIFLARI.
Sayılı ALDIĞI nedir?
Kendine mal ettiğin TEK VASFI.
Sayısız VASIFLARI’ndan
bir tekini kendine mal ettiğinde,
yerini bulmuş olursun.
Aymayı bilirsen, aynayı görürsün.
Sevmeyi bilen kim?
O’nun VASFI’na eren.
Susmayı bilende öyle,
korkuyu silende,
fakire gülende,
‘Sen, O.’ diyen de.
Yumağı açmazsan, örgüyü örmezsen;
ne gelişinin, ne gidişinin hükmü kalmaz.
‘YA ALLAH!’ diyelim, sözümüzü bağlayalım.
Verdik ya.
Sevgiyi-saygıyı-sabrı, sayabildiğince gider.
Kulu vardır, sabrı ile bulur;
kul vardır, sevgiye dayanır.


gerçeği bilen,
‘HAKK’ın ELİ üzerimde.’ diyendir.
VASFI’na erenin, HİKMETİ’ni görenin;
üstünlüğü nedir?
Gönlünün açık oluşu.
Her gönlünü açan, HİKMETİ’ne erer.


ADI ile BİR olsak,
ADI’nı doksandokuz’da bilsek,
birini dile sarsak,
olayı O’na bağlasak;
neticeyi bilir misiniz?
Öyle oldukta, VASFI’na erdikte;
silinir, her olay bölünür.
Onun için, ADI’nı bütünde anınız.
VASFI’na değil ZATI’na dönünüz.
EYVALLAH.
Vasıf nedir?
Doksandokuz’dan biridir.
VASFI’na ermek, elbet güzeldir.
Ne var ki, niyaz ile değil vazife ile.


ADI’nın verdiğine uymaya çalışalım.”
dedi, BEHLÜL’üm


RABB’in DOKSANDOKUZ İSMİ,
ADEM’e nasip olmuş.
S: (GARİB’e hitaben)
Sen, ADEM’i nasıl yorumluyorsun?
  C: ADEM bütün İSİMLER’in gerçeğini bilmiş,
biz ötesine gayret etmemişiz.
S: Biz, ADEM’in bildiklerini bilmiyoruz?
   C: Evet.
Bilmemiz, öğrenmemiz için her şey açık.